Odpověď:

Podržíme-li se toho, co o andělech říká Písmo, pak zjistíme, že se o nich mluví jako o mužích, či přesněji Boží poslové - andělé - na sebe berou podobu muže. Zároveň z Božího Zjevení víme, že nepatří do řádu tohoto viditelného světa, jedná se o duchové bytosti. Pouze člověk byl stvořen "jako muž a žena", proto na tyto duchové bytosti není vhodné používat "naše" kategorie. Sv. Augustin mluví o tom, že anděl není jméno přirozenosti, ale označení služby - posel, zprostředkovatel.
Učitelský úřad se k otázce andělů vyslovil pouze velmi střídmě, a to v tomto smyslu:
- andělé jsou Boží stvoření
- nemají božskou podstatu
- jsou to osoby
- mají vyšší poznání než člověk
- jsou Božími prostředníky.
Všechno ostatní, jejich zobrazování apod. je jen lidská představivost a symbolika. Křídla znamenají, že jsou rychlými posly, buclaté tvary jim zase dodala barokní móda. Nakonec vidí-li člověk buclaté andělíčky, hned mu dojde, že se zřejmě v nebi nemají špatně, a o to víc se bude snažit se tam také dostat. Kdo z barokních umělců mohl tušit, že do módy přijde vychrtlost a lidé budou držet všechny možné diety. :-))
Co se týká "oslaveného těla", o tom víme ještě méně. Všechna dogmata o zmrtvýchvtání na konci věků vyznávají to, že celý člověk s celými svými životními dějinami se znovu najde u Boha. Jaké to tělo bude, nevíme. Podle Ježíšova zmtrvýchstání se můžeme domnívat, že bude převyšovat naše dosavadní chápání a představy.